秋雨之福教会 致成都众教会和华人教会的代祷信
主基督在成都的秋雨之福教会，蒙召传道的王怡弟兄执笔、并代全体同工及委身教会的61名会友，向成都的众家庭教会，及海内外华人教会众牧长和众圣徒问安。为着当地民政局对我们作出“取缔未经登记的非法组织”的行政处罚决定一事，并因着我们如同一人、为主战兢的心，恳求你们的代祷与守望。
我们持守家庭教会的立场和归正信仰的立场，遵循长老会的教会治理模式，追随以地方教会建造为中心、以此逐步推动家庭教会的公开化和合法化存在的异象。从2008年8月开始，教会以同工黄维才姊妹的名义，在成都文庙西街1号6楼租下几间办公室，作为非营业场所，走出家庭住宅，为秋雨之福教会提供主日及周间聚会的场所。目前出席主日崇拜的信徒和慕道友在100-120人之间。
2009年6月4日前后，我们的聚会受到政府以消防整改名义的干扰。我们以顺服的态度，主动取消了6月4日前后的祷告会，电影观摩会等周间聚会。
6月7日上午的主日崇拜被街道办执法人员打断，我们要求出具书面行政决定。随后，街道办以“综治办”的名义出具了致“秋雨之福”要求“消防整改”的通知书。我们对此表示感谢，因为这的确提醒了我们注意消防隐患。6月12日，王怡和黄维才前往街道办综合治理办公室，说明我们的整改情况，并请求综治办前往检查，为我们安排消防演习，帮助我们提高消防意识和能力。
但政府并未回应我们的整改和请求，也未再次检查消防情况。
6月14日的主日崇拜，弟兄姊妹受到政府人员强行拦阻，禁止上楼出席崇拜。我们认为这是严重滥用职权的非法行政行为，于是报警，通知了110。并照着主的教导，我们当在行为上顺服，因此退出了办公室，前往南河边空地，举行露天的主日崇拜。
6月19日，王怡前往街道办，递交了我们消防整改的说明，和对政府非法行政行为的举报及法律意见。表达了我们一直保持克制和沉默的立场和原因，希望得到政府的良好回应和对话。
6月21日上午的主日崇拜，弟兄姊妹再次受到联防治保人员拒不出示证件的强行拦阻，我们连续两次向110报警，在他们无法干预的情况下，我们保持克制，离开聚会点，转移到附近一间茶馆。街道办及警方随即赶来，威胁老板，使聚会进行到一半，再次被迫离开。我们继续转移到河边，举行露天崇拜。
6月21日下午，是我们预备了近一年的第一次会友大会。之前，有61位信徒明确对教会的委身，成为领餐的会友。由预备同工和信徒代表组成的选立小组，提名三名长老候选人、四名执事候选人，将由全体出席会友投票，以选立的方式，呼召主在我们中间拣选的长执。我们并邀请了数间本地家庭教会的同工，出席、见证和祝福。
6月21日中午，执法人员继续拦阻我们进入聚会点。我们转移到预先租下的一间酒店的会议室，召开会友大会。年度教会建造汇报和财务汇报尚未结束时，十几名执法人员进入现场，中止了聚会。由成都青羊区民政局的执法人员黄伟，宣读了致“秋雨之福教会”的《行政处罚决定书》，以国务院《社会团体登记管理办法》第35条为依据，对我们作为“未经登记的社会团体”，予以取缔，没收非法财产。
我们预备转移到河边，继续完成投票。但酒店内外，已布满不下百人的防暴警察、便衣和执法人员。为避免冲突，我们决定解散，推迟会友大会的投票。
当晚，预备长执会召集会议，祷告，交通，寻求神的带领。我们特别为下面的几点感恩：
1、作为一间主基督的教会，我们的名字“秋雨之福教会”第一次出现在政府的法律文件上。神的智慧测不透，神的幽默也是我们患难中的帮助。在我们决定起诉后，“秋雨之福教会”将在法律上成为名正言顺的原告。神借着政府的作为，使我们面对政府时，将不再以同工个人名义，而从此在法律上以一间被取缔的家庭教会的名义出现。我们感谢主，这已然是一个得胜的标志。
2、经过近两年来的遭遇，我们看见，打压城市家庭教会的执法部门，发生着重大的转变，即从有枪的公安局出面，变为没枪的宗教局出面，再变为与宗教管理无关的民政局出面。从法律依据上，我们也经历了由《治安管理法》，转为《宗教事务条例》，转到《消防法》，再转到《社团登记管理条例》的过程。这表明政府正在用尽一切法律手段，来尝试对家庭教会的处理方式。而整个的趋势仍然是去政治化、去宗教化。为此感谢主。
3、在数次打压颠沛之中，有主基督里的安息与我们同在，经过两周主日崇拜的拦阻逼迫，仍有超过100位信徒和慕道友，包括许多第一次参加教会聚会的朋友，在河边出席露天崇拜。21日下午，在一整天的紧张压力下，除外出请假的几位会友，仍有50多位会友到场，预备参加投票。神要存留、建造和使用的，就是那些经火炼过的圣约的子民。我们为在这艰难时期，立志登记委身教会的61名会友感谢神。
由民政部门出面，根据《社团登记管理条例》，公开宣布取缔一间家庭教会。据我们所知，这是国内的第一个案例。我们不知道这是否会成为其他城市效法的、一种新的打压方式，或是否代表着政府对城市家庭教会的态度，已转向恶化。
但当我们被宣布“取缔”时，作为此时此地、大公教会之彰显的一间地方教会，我们已退无可退。坚持主日崇拜，坚持神的儿女聚集敬拜神的权利，是我们无法放弃的长子名分。
我们全体预备长执，在主基督耶稣、也在成都众教会及普世华人教会众圣徒的面前定意，决心持守职分，护卫群羊；主若许可，叫我们直到被捕入狱，也不丢弃圣职。我们决定，
- 不主动退回家庭。而以各种方式、地点，坚持全体信徒的主日崇拜；
- 向成都市政府提起不服行政处罚决定的行政复议，行政诉讼，以顺服法律的态度，走完世俗法律的程序；
- 预备向成都市民政局，依法公开申请注册教会，以顺服法律的态度，走完注册登记的程序；
- 当上述法律程序的结果，无法给我们的聚会以“合法性”时，我们将遵循和援引《宪法》的“宗教信仰自由”条款，选择良性违法，以非暴力方式拒绝地方政府的任何决定，坚持聚会。
当民政执法人员进入会友大会现场时，一位预备长老正作财务报告，他看见他们，但一直继续汇报，直到被打断。他说，以前在电影中看见军队闯入教堂，牧者站在台上继续宣讲，直到一支标枪扔过来。他说，虽然我们的生命、神学、牧养，服事主的经历，都远远不如成都众教会，但那个镜头，就是我心中持守职分的榜样。一位同工说，以前看见家庭教会脱敏化、公开化的文章，心里想的是，若有其他教会站出来，多努力，我们就可以一起分享美好的结果。却没想到，我们这么弱小的一间教会，神就这样把我们放在了退无可退的风口浪尖上。
我们缺乏智慧，也依然软弱。我们虽如此定意，却无法靠着自己持守。我们里面也仍有血气、胆怯、忧愁和小信，我们不知明天如何，神的下一步棋是什么。我们也不知道政府的打压会减缓，还是继续升级；我们不知道这一事件对我们、对本地教会，对政府打压或调整对家庭教会态度的格局，会有多大影响。我们不能做主的谋士，只能做主的信徒。我们不知道未来的处境，甚至不知道神在特定事件中的心意。我们只知道神不变的良善、全能和慈爱，以及主在救恩历史中已显明的永恒旨意。
我们盼望从成都众教会那里，得到祷告的支持。愿你们常用祷告托起在你们中间这一群弱小的肢体，为我们和我们的家人祷告。求主那必成就的心意，每天向我们显明。
我们盼望有负担的国内家庭教会和海外华人教会，为我们的回应能满有神的智慧、能力、和平和祝福而祷告，为由民政部门出面“取缔”家庭教会这一事件和未来的趋势恒切祷告。愿我们能从你们那里得到劝勉、安慰和帮助。
愿我们这些小子们，能靠主恩典，不羞辱主的名。愿荣耀颂赞归于圣父、圣子、圣灵独一的真神。
主后2009-6-22
